読書録　2001年8月前半

読書録　2001年8月前半（敬称略）

Jump to [読書録(前月)] [トップページに戻る]
[特集]　[盗聴法問題] [安田弁護士問題] [石原１] [石原２] [石原３] [石原４] [反戦日録]
* 過去の読書録の検索への手がかりは[読書録人名索引] [読書録月別索引]へ。

8月15日　JCJのページ（マスコミ気象台）が、「朝日新聞が９月に新週刊誌を創刊」（「新聞協会報」７月３１日号ほか）と伝えている。【朝日新聞社は９月中旬、２０代を中心とした若者向けの週刊タブロイドペーパー「セブン」を創刊する。毎週火曜日に発行し、発行部数は２０万部。オールカラー２８ページで、定価は１００円（税込み）。首都圏のスターバックスやビデオ・レンタルチャーンのＴＳＵＴＡＹＡの一部などで販売する。今月２３日から一週間、都内の一部でテスト版を販売した。渋谷ＴＳＵＴＡＹＡでは１日半で２００部を完売、追送した。……】。

8月14日　靖国神社参拝問題。「asahi.com 特集・靖国神社参拝」 / 「小泉内閣総理大臣の談話/全文」（Mainichi INTERACTIVE 8月13日付） / 「靖国参拝：韓国外交通商省「深い遺憾の意」を声明」（Mainichi INTERACTIVE 8月13日付） / 「靖国参拝：『国粋主義への奇妙な郷愁』欧米メディア厳しい反応」（Mainichi INTERACTIVE 8月14日付） / 「小泉首相、靖国に参拝　15日避ける／中韓の批判で公約撤回、現職首相５年ぶり」（産經新聞 8月14日付）。【関連・重要】田中宇「米中関係と靖国問題」（田中宇の国際ニュース解説 2001年8月7日） / 永田秀樹「小泉首相の靖国神社公式参拝発言について」（市民と憲法研究者をむすぶ憲法問題Web 2001年6月15日） / 神道政治連盟『〝Ａ級戦犯とは何だ〟』（靖国神社のページ） / 中曽根康弘「講演/日本の戦後五十年とこれからの進路」（1995.6.29. 第四回リバティ・オープン・カレッジ）。〔08.15 一部訂正と追加〕

8月13日　▼田中宇「ペルー・フジモリ前政権の本質」（2001年8月13日）がおもしろい。▼JAGAT（日本印刷技術協会）のページに、「印刷業の吉野屋化が進む」（2001年8月13日）。【「ネットワークで変わる印刷物制作」と題して2001年7月24日にセミナーを行った。そこで(株）プラネットコンピュータ代表取締役の深澤秀通氏…が、最近の印刷物発注者の動向とPDFの印刷業にもたらすインパクトについて語ったことを紹介】したレポート。【印刷の納期は短縮に向かっている。…Adobe AcrobatReaderが世界で3億本もダウンロードされる時代になると、校正の終わったPDFを印刷するのになぜ1週間ほどかかるのか、いうような心理が顧客に生まれてくる。印刷の納期は1週間かかったものは、せめて2日でできないかというように、ある面でPDFは印刷業にとって鬼っ子のような存在になった。】【DTPというのは基本的に印刷業界の利益となった。ところが、ネットワーク、自動組版、XML、PDFとなると、それはお客様の利益になる。いわゆる価値のネットワークである。今存在するニーズに対して新しい技術を使ってシステムを作ることの利点は、印刷会社よりもお客様の利益の方が多くなるとプラネットコンピュータは感じている。……こういうインターネットやWebのシステムになると印刷会社は刷るだけになるのか。深澤氏は印刷業の吉野家化あるいはマクドナルド化が進んでいるのではないかという。つまり「早い、安い、うまい」の3要素がキーである。「早い」の要因はPDFが出てきたからだ。ネットがあれば添付ファイルで見られるので、それらを読んですぐに印刷できる。なぜ印刷は1週間もかかるのかという疑問が出てしまう。】。

8月12日　東京大学駒場寮のページが【これが大学のやることか？８月８日、３００人近いガードマン等を用いた「フェンス設置」なされる！】として、これまで東南北の三方から囲われていたフェンスと合わせて、ついに寮内外の交通は西側の２メートルほどの部分に限定されるに至った事態を写真入りで報じ、【８月２２日、強制執行！！老若男女問わず、全ての人間はこの日駒場寮に集まることを要請します。】と呼びかけている。８月８日、何が起こったのか。

8月11日　▼JAGATのページの連載で、澤田善彦「活版印刷のCTS化－印刷100年の変革」（01/07/14）、同「写植組版の誕生－印刷100年の変革」（01/06/30）。▼Web現代の「編集者の学校」で、「特別対談／デジタルは出版を殺すのか」（『本とコンピュータ』編集長・津野海太郎VSイースト（株）常務取締役・下川和男）。その１、その２、その３、つづく。

8月9日　日経NET 2001年8月9日付に「ブックオフ、３年で都内に23区内に170店」。【古書販売最大手のブックオフコーポレーション（神奈川県相模原市、坂本孝社長）は東京都内への出店を加速する。2004年9月までの3年間で23区内に170店を新設、既存店と合わせ200店体制を築く。郊外を中心に585店を展開してきたが、地価下落を追い風に最大の消費地を開拓する。新興小売業の都心進出が加速しており、商業地図も大きく塗り替わりそうだ。】。（『日本経済新聞』同日付「ブックオフ、都内出店加速／３年で23区内に170店新設／物流効率化へ新会社」。【…都内の住宅地に重点的に出店するのは古書の買い取り機能を強化する狙いもある。昨年11月、東京・原宿に売り場面積1000平方メートルの店舗を開設したが、初年度は同店単独で2億円を超す赤字を出した。都心の店舗は集客効果は大きいものの、古書を持ち込む客が少ないためだ。…】）。

8月8日　承前、子安宣邦「他者受容と内部の形成　――漢文訓読のイデオロギー――」。【漢文訓読者が彼方の漢文を読んでいると思いこみながら、実は漢文を和文にしながら、むしろ和文を読んでしまっているのだという事態に最初に気づいたのは春台の師である荻生徂徠であった。】として子安は【この異言語の隔たりの認識から、中国の古代経典「六経」にいたる言語的理解の道が徂徠にあって古学あるいは古文辞学として求められることをふまえていえば、「誠」をめぐる心性的言語に向けられた徂徠の反語的発言を古学のアイロニー〔傍点〕ということができるだろう。】と指摘し、【…この徂徠の反語を「古学のアイロニー」と私が呼んだのは、この反語的発言のはるかな射程に漢文訓読のイデオロギーをとらえていたからである。漢文訓読のイデオロギーとは、他言語に、あるいは他者に直面することの意識なしに自言語を、あるいは自己を前提にして他言語文を読んでしまうイデオロギーである。事柄を象徴的に語れば、漢語「誠」を前にしてそれに対応する自己固有の心性「まこと」を見出し、「誠」を「まこと」と読み、訓読語「誠＝まこと」とともに固有の倫理的心性「誠（まこと）」をも構成していくもののイデオロギーである。だがこの場合「誠」をもっていうことは象徴的な事態ではない。実際に日本の倫理的なアイデンティティの構成作業は「誠」概念を核にしてなされたではないか。しかもこの構成作業はほかならぬ支那学者の示唆にもとづいて、すなわち「誠」に「まこと」との同一性を読み取り、儒教の日本化をいう支那学者武内の説にしたがってなされたのである。ここから近代日本の支那学とはいったい何であるのかという、その学的志向と性格への本質的な問いもまた生まれるだろう。ここでは漢文訓読のイデオロギーから批判的に自己を区別しない支那学には直面すべき他者も、他言語も存在しないというにとどめよう。他者も他言語も存在しないものにおいて反省すべき自己もまた存在しない。】とむすんでいる。

8月7日　子安宣邦「他者受容と内部の形成　――漢文訓読のイデオロギー――」〔『思想』2001年8月号掲載〕。【仮名交じり文という日本語文の成立は、この漢文テキストの訓読化（和訓化）と不可分…漢文の訓読（和訓）から和文が生まれてくる】とする子安は、【特異な読法をもってする漢文テキストの受容、すなわち日本人にとって他言語である漢文テキストの日本語による解釈的な読法を通しての受容がはらむ問題を照らし出し】た太宰春台による漢文テキストの日本人による伝統的な読法（訓読）への批判を導入に、【漢文訓読とは、この優越的な所与としての漢文エクリチュールの文化受容的な読法を通じてなされた自言語への意味の転移、すなわち翻訳であった。……漢文からその訓読文である和文が生まれ、漢語からその訓読語である和語が生まれてくるのである。そして訓読が翻訳であることは、その訓読作業を通じて漢文から和文への意味の転移がなされるということである。…だが訓読者には己れの訓読作業が優越する他〔傍点〕言語テクストから受容的に新たな自〔傍点〕言語テクストを作り出すことであるとは意識されない。訓読者はみずからする訓読をただ漢文を和文風に読むこととしてのみ意識する。この無自覚の翻訳的読法は、あたかも平衡する二言語間になされる翻訳であるかのような錯覚をもって、すなわち彼方の他言語に此方の自言語のシニノムを対応させているかのように読むのである。彼方の漢文脈に対応する固有の和文脈があたかも平衡的に存在するかのように。漢文訓読とは他言語・漢文に受容的に対応しながら固有の自言語・和文を見出していくのである。それは漢文訓読のイデオロギーだといっていい。】と指摘している。

8月6日　『図書』（岩波書店）ではじまった連載・屋名池誠「縦書き/横書きの日本語史」は【…書字方向はわれわれにとってごく身近でありながら、どんな書字方向がいつ存在していたのかは意外なほど明らかになっていない。】という問題意識からの注目すべき論考。2001年7月号「漱石の書き入れから」、同8月号「横書き以前」。

8月5日　歴史学研究会のページに、高岡裕之「『新しい歴史教科書』に撃沈された日本駆逐艦」（2001年7月31日）。『新しい歴史教科書』244～245ページの【1917（大正６）年になって、ドイツの潜水艦が商船を警告もなく無制限に攻撃する作戦を開始すると、その暴挙にアメリカは参戦、日本は駆逐艦隊を地中海に派遣した。／地中海での作戦中、ドイツ潜水艦から魚雷が発射された。その魚雷の発見が一瞬、遅れたときに、日本駆逐艦は連合軍船舶の前に全速で突入して盾となり、撃沈されて責務を果たした。犠牲になった日本海軍将兵の霊は、今もマルタ島の墓地に眠っている。】との記述に検討を加えた高岡は【…『新しい歴史教科書』が描く日本艦隊の「美談」的エピソードは、全くの「創作」話である。繰り返すが、地中海における日本艦艇の戦没艦は、１隻もない（もし帝国海軍が健在であれば、このような史実の歪曲は、海軍に対する「名誉毀損」もしくは「反軍的言辞」として大問題となること必至であろう）。またマルタ島に葬られた73名の戦没者を含む全作戦期間の総戦没者78名については、その氏名と死亡理由が明確であり、『新しい歴史教科書』が描くような状況で戦死した者はいない。つまり『新しい歴史教科書』が描く日本艦隊の「美談」的エピソードは、何の根拠もない「作り話」というほかはないのである。】と断じ、【第一に、このエピソードの出所が不明なことである。……第三に、ここで検証してきたような事実関係は、軍事史の領域においてはいわば「常識」のレベルに属することと思われる。ところが、このような「作り話」を記述する『新しい歴史教科書』の監修者に、日本における軍事史研究の中心ともいえる軍事史学会の現会長・伊藤隆氏が名を連ねている訳である。しかしこのような戦史の「でっちあげ」に対し、軍事史研究者こそは自らのプライドにかけて、抗議すべきなのではあるまいか。／とはいえ、この問題をめぐる最大の「怪談」は、何といっても、このように何ら史実に基づかない「作り話」が、「権威」ある文部科学省の検定で、何のチェックも受けなかった事実であると、私には思われるのである。】と指摘している。

8月4日　JCJのページに「８・１５市民とジャーナリストの集い」の案内。【奥平康弘氏講演「小泉内閣の”人気” と報道の自由を考える」／日時：8月15日（水）18時30分開会、場所：文京区役所シビックセンター小ホール（電話：03-5803-1100）営団地下鉄丸の内線、南北線後楽園駅、都営地下鉄三田線、大江戸線春日駅各1分、参加費：1500円（予約、JCJ会員、学生1200円）、主催：日本ジャーナリスト会議（JCJ）】。また当日2001年度JCJ賞の贈賞式もおこなわれる。〈ＪＣＪ大賞〉清水潔『遺言―桶川ストーカー殺人事件の深層』（新潮社）、〈ＪＣＪ特別賞〉藤野豊『「いのち」の近代史―「民族浄化」の名のもとに迫害されたハンセン病患者』（かもがわ出版）、〈ＪＣＪ賞〉南日本放送・ハンセン病問題取材班『人間として－ハンセン病訴訟原告たちの闘い』、〈ＪＣＪ賞〉毎日新聞社東京社会部取材班『殺さないで－児童虐待という犯罪』。

8月3日　「人権・報道・インターネット」のページに、山下幸夫「裁判員制度導入について考える」（2001年7月27日）。「刑事裁判はどう改悪されようとしているのか」（読書録7月4日付で紹介）につづく司法制度改革審最終報告書批判。【私が、特に問題だと思うのは、司改審の最終意見書が、この裁判員制度による裁判を被告人が選択したり拒否する権利を認めていない点である。】と指摘する山下は【…アメリカでは、陪審による裁判を受ける権利が、被告人の憲法上の権利として保障されており、原則として陪審による裁判を受けることになるが、その権利を放棄して、裁判官のみによる裁判を受けることもできるとされている。／ところが、司改審の最終意見書は、裁判員制度は被告人のための制度ではなく、国民のための制度と位置づけている。元々、国民の司法参加というのは、市民の一般常識とかけ離れた裁判官による事実認定によって発生していた多くの誤判が今後起きないようにするための手段として、陪審制や参審制の導入が問題になっていたはずであるのに、いつの間にかそれがすり替えられて、国民が司法に参加すること自体が自己目的化されてしまい、被告人の権利という観点がすっぽりと抜け落とされているのである。／これは極めて危険な考え方である。特に、どちらかというと熱しやすく冷めやすい性質を有しており、犯罪に対して厳罰を求める傾向の強い日本の市民が裁判に参加することによって、場合によっては裁判官による裁判よりも厳しい判断を求めることも考えられるのである。元々、刑事裁判では加害者という少数派の立場の人権を守る立場が求められるにもかかわらず、市民の多数派の意見が裁判の場に持ち込まれることによって、裁判が加害者糾弾の場となることも考えられるのである。ところが、被告人がそれを拒否する権利を保障しないというのは被告人にとって加害者糾弾の場に晒されることを強制されることを意味する。……これは結局、被告人の地位や権利を弱くすることを結果として招来することになるはずである。現在よりも被告人の地位や権利を弱くすることのどこが「司法改革」なのか。】と批判している。同感。

8月2日　『週刊読書人』2001年8月10日付に、松葉祥一「論潮　8月」。大阪・池田小学校で起きた児童殺傷事件を機に声高に叫ばれる保安処分導入論についての主な主張を検討し、松葉は次のような指摘でむすんでいる。【保安処分導入論が前提にしているのは、第一に「精神障害者」は危険な存在だという根強い偏見である。保安処分を導入しなければ「精神障害者が野放しにされる危険が生じてしまう」という主張が対象にしているのは、精神分裂病だけで約二二五万人の患者、とくに社会にいる約二〇〇万人の人々である。しかし、実のところ、「精神障害者」がこれほど収容・隔離されている国は他にはない。一九七〇年前後から世界の精神医療は、「精神障害者」の脱入院化・非収容化、地域医療、リハビリテーション、社会参加の重視に向かった。にもかかわらず、この国の精神医療は、現在も収容中心に傾斜したままである。また、精神病院の平均在院日数は、他国の大半が約五〇日であるのに対して、約四〇〇日と突出している。しかも、その三三万床の大半が閉鎖病棟なのである。まず精神医療の向上に向けて、身近なクリニック、地域作業所や患者会、手厚い入院医療などの施策が、重層的に整備されなければならない。……／第二に、保安処分導入論の背景にあるのは、現在この社会に広がっている不安と不確実性を個人の安全についての関心のなかに解消させるために、「異常」を排除することによって「秩序」を確立しようとする強い傾向である（ジグムント・バウマン「法と秩序の社会的効用」、『現代思想』六月号）。しかし、人間の世界から多様性、偶然性、予測不可能性を消し去り、「秩序」を維持することは原理上不可能である。なぜなら「生とは秩序の絶えざる崩壊である」（ミラン・クンデラ）からだ。】。

8月1日　総務省統計局統計センター「労働力調査（速報）平成13年6月結果の概要」（2001年7月31日公表）によると、【(就業者)　・就業者数は6466万人。前年同月に比べ37万人の減少。3か月連続の減少…】【(完全失業者)　・完全失業者数は338万人。前年同月に比べ17万人の増加。3か月連続の増加　・求職理由別に前年同月と比べると，自発的な離職による者及びその他の者は増加，非自発的な離職による者及び学卒未就職者は減少】【(完全失業率)　・季節調整値でみた完全失業率は前月と同率の4.9%　・男性は5.1%，女性は4.6%と，男女とも前月と同率】。毎日Interactive 7月31日付「失業率：４・９％　２カ月連続で過去最悪に／総務省」。

読書録 2001年8月前半（敬称略）

読書録　2001年8月前半（敬称略）